《绝对财富》书评｜师者，陈玉松先生

　　韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。

　　一直在思考，该用一个什么样的词语来标识和称谓陈玉松先生?再度深入阅读《绝对财富》后，我觉得用“老师”来称呼和标识陈玉松先生最贴切不过了。正如作者在第五章**篇所说，“我当先生了”。

　　在《绝对财富》中，陈玉松老师是如何“传道授业解惑”的呢?

　　“传”的什么“道”?“传”的是“孝道”。

　　“授”的什么“业”?“授”的是“以孝道和商道为理体的全关系营销”的“业”。

　　“解”的什么“惑”?“解”的是“如何实现绝对财富”的“惑”。

师者，传道

　　德国**教育学家斯普朗格说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒”。教育是一种唤醒，是一个心灵感动一个个心灵，是一个人与一群人的思想碰撞，一个生命个体与一群生命个体的灵魂沟通，是生命与生命间的对话。

　　《管子 权修》中提到“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”可见培育人才是一件长期而又艰苦的工作，却又是一项千秋万代都能受益的事业。

　　《左传》中有这样的阐述：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。由此可见为人之根本必须先立德，而德行的根本是孝道。

　　为什么要办珍奥双迪商学院?因为“教育事业是最长远的事业。”

　　为什么要传播孝道?因为“行孝是开启智慧的**方法和根本途径”，“我们要信孝道、尊孝道、行孝道，把孝道内化为精神上的信仰、思想上的尊崇、内心上的追求、行动上的意志，外化为为人处世的道德准则。”

　　陈玉松老师在**章的《找到出发点和原点》中这样说，“我要让员工人人都成为孝子，在家孝父母，在外孝敬天下父母，做天下父母的贴心小棉袄，给他们带来健康、长寿、幸福、快乐!”

　　在第五章的《我当先生了》中，陈玉松老师这样说，“每个人都是老师，每个人都是传播孝道的学校，我们要建立孝道文化教育体制，层层推进，形成中国**的孝道传播机构。”

　　陈玉松老师同时宣告，“我们要以孝道为核心形成世界上**的无形资产”，“我们不但要在中国各地开办孝道大讲堂、孝道学院，我们还要到世界上去开办孝道学院”，“无论开办什么样的课目，都以孝道贯穿，从孝道出发。”

师者，授业

　　实现绝对财富的步骤和方法是什么?陈玉松老师这样说，“用孝道把所有的关系都连接在一起成为全关系，然后经由全关系营销实现绝对财富。”这种全关系营销就是“以孝道取信天下，以商道与利益相关者分享”，体现了一手孝道、一手商道的内涵和外延--“孝道是从孝父母到友爱兄弟姐妹、到孝亲戚、朋友、同学、邻里、再到全人类、全社会，获取信任;商道是从发现经济运行规律和理论关系的变化，从中确定消费、消费者、消费商、分享经济、合伙人，在信任基础上实现分享，形成一个全关系链”。

　　如何才能得到绝对财富?首先，“转两个东西”，“一个是转自己归绝对财富，一个是转相对财富归绝对财富”;然后，“再化四个层次的私心，**层是坚固，第二层是虚渺，第三层是透光，第四层是潜隐。”“主要是要把我们恶的心念转成善的心念，把坏的心念转成好的心念，把假的心念转成真的心念，把非的心念转成是的心念，把染污的心念转成洁净的心念，把恨的心念转成爱的心念，把愚痴的心念转成智慧的心念。”“归根结底，我们要把所有的心念都转到孝道上来，这样所有的关系就做通了，全关系营销自然而然就形成了，绝对财富也就到你的眼前了。”此所谓“孝心一发，天必佑之”。

　　“师者，人之模范也。”授业，需要躬身践行。老师要教育别人做人，就要求老师本身是一个道德高尚的人，一个具有奉献精神的人。身教胜于言教，老师自身的高尚品行就是一种无形的力量。“投身健康行业二十年来，我和我创办的企业，一直以对生命至尊的敬意捍卫人生的根本，无论企业生存环境如何变幻，无论技术如何颠覆传统，从未改变过初心”。面对核酸风波，陈玉松老师提出了理解、谅解、宽恕、饶恕，后来又加上感激、感谢、感恩。实践告诉我们，时刻怀着一颗感恩的心，**的受益者不是别人，而是自己!虽然人人都知道感恩是一种美德，然而在一个日益商业化和市场化的社会中，在一个金钱变得日益无所不能的环境内，我们似乎正在忘记感恩。如果以感恩的心态面对一切，按照陈玉松老师所说，“把心定在孝道上，不管风吹雨打还是万里晴空，都能引领万马奔腾。好马登程跑到头，一直跑到绝对财富。”

师者，解惑

　　有人问，为什么当代出现了诸如金融危机的诸多经济和社会问题?

　　陈玉松老师这样说，“深层次的原因是诚信出了问题，道德出了问题;更深层次的原因，是我们违背了理体，违背了自然规律，违背了本源。”

　　有人问，我们苦苦寻觅的那种能给我们带来**保证的东西到底是什么呢?

　　陈玉松老师这样说，“是持久的幸福、持久的健康、持久的快乐、持久的满足和持久的稳定。”

　　有人问，财富究竟是工具还是目的?

　　陈玉松老师这样说，“这是个极其严肃的问题，是个**问题”，“财富是工具，不是目的。绝对财富是目的，也是工具。绝对财富是企业的最高信仰，会给企业永恒的安全感。”

　　有人问，实现绝对财富有没有秘诀?

　　陈玉松老师这样说，“实现绝对财富就是一个转字，一个化字。心念一转就转到绝对财富上去了，私心一化再化就化到无我上去了，就化到绝对财富上去了。”

　　有人问，实现绝对财富很难吗?

　　陈玉松老师这样说，“实现绝对财富很简单，一定要从简处入手。从孝道入手就可以了,从孝道贯穿的八面入手就可以了”，“只要是从本源出发，从任何一个地方入手都可以。”

　　美国**成功学大师拿破仑·希尔说过：很多人有一个非常典型的心态：总想“一夜暴富”。幻想一夜暴富的表现在于，你跟他说任何的生意，他的**个问题就是“挣不挣钱?”，你说“挣钱”。他马上就问第二个问题“容易不容易?”，你说“容易”。这时他跟着就问第三个问题“快不快?”，你说“快”!这时他就说“好，我做!”我们可以想一想，这个世界上有没有“又挣钱，又容易，又快”的生意?

　　陈玉松老师在第八章的《你必须有所行动》中告诉我们，“绝对财富不会拒绝任何人，如同一条河流，为所有人敞开着。但它不会自己找上你，你必须要蹲下身，自己将水捧起来。你必须要有所行动，而且你必须要相信河水会解除你的口渴。”“所以，要不要绝对财富依你而定，你必须有所行动。”

　　天下没有免费的午餐。陈玉松老师这样说，“我们不能坐在那里等着绝对财富的到来，我们要实修、实干、实证。”

　　老师，历来被喻为春蚕、蜡烛、园丁、人梯、摆渡人……陈玉松老师在《吹响实现绝对财富的集结号》中这样说，“会在你们开疆拓域中为你们当好基石，会在你们固守阵地时为你们做好掩体!”

　　“我如是想、如是说、如是行”，通过传播孝道，以致孝行天下，无疑是未来陈玉松老师最引以为豪的建树。陈玉松先生，师也。师者，陈玉松先生也。