《绝对财富》书评｜影响几代人的一本好书

　　拜伦说：一滴墨水可以引发千人思考，一本好书可以改变无数人的命运。

　　就如《圣经》，是西方文明的基石；《古兰经》，孕育了伊斯兰的信仰；半部《论语》治天下；《孙子兵法》，通贯中西的军事理论；《狭义相对论》，开创了物理史的划时代；一本《论持久战》，客观地分析了抗战现状，在中华民族最危难的时刻，让狼子野心的日本侵略者陷入了人民战争的汪洋大海，极大地鼓舞了中国人民的抗日决心，就像太阳的金光照亮了四方。

　　莎士比亚说，书是人类的营养品。

　　问题是很多人不看书，不爱看书，列宁说《怎么办？》，毛泽东说《走群众路线》，中国人的问题，还是要靠中国人自己解决。

　　回顾中华民族抵抗外御、驱逐鞑虏的历史，并不是让所有人，都拿起刀枪去上战场，但是所有的民众，都隐蔽在一条看不见的战线，而这条战线并非什么线，那是广大民众心里的觉悟！有了这种觉悟，就会激发无限的潜在力量，让外来之敌暴露在光天化日之下，无处藏身，最终自取灭亡。这就是中华民族**特色的、以善制恶的、既纯良又可溶化一切的绝密武器，武器何在？在浩瀚的民众中间去寻觅。

　　毛泽东在枣园时还说过：人民是我们的活菩萨！

　　何为菩萨？自觉觉他的人叫菩萨。而民众的觉醒，要从教育入手，要从读好书入手。

　　这是什么样的人格魅力，才有如此号召力！

　　我想说：什么样的人唱什么样的歌；什么样的人做什么样的事。

　　当年，陈玉松先生为了给患癌症的母亲治病，听说蟾蜍的眼酥是个偏方，于是不顾三九的严寒，破冰凿渠，却不幸被蟾蜍的毒汁所害，随后，又给周总理写信，得到了当时研发的新药。

　　只有极其孝顺的人才敢用他的聪明和胆识，去做常人所不敢，甚至不顾自己的安危的壮举。

　　陈玉松先生一九九二年果断下海，创办了珍奥公司，十年后又创办了双迪公司。在他二十年的历程里，始终坚持践行对母亲的誓言，始终坚持践行对消费者和员工家人的誓言，以救母之心，孝母之心，从事造福人类健康的伟大事业。而从事健康产业，是他这辈子的事业，也是他报母恩，尽孝道的机会。他要让他的员工都成为孝子，在家孝父母，在外孝敬天下父母，做天下父母的小棉袄，给他们带来健康、长寿、幸福、快乐！

　　所以，陈玉松先生走到哪里，经常会在各地听到老年人这样喊他：玉松啊，你就是我的亲儿子……在顾客眼里，先生已不是珍奥双迪董事长。在先生眼里，他们也不是顾客，是父母与子女的关系。

　　之所以如此赘述，是我们心中还埋藏着的爱国忧民之心。

　　爱国忧民之心谁给的？——母亲，天下的母亲给的。

　　张元济说：数百年旧家无非积德，**件好事还是读书。

　　所以，我继续读书，读好书。

　　我读《绝对财富》，因为它在用母亲的话语，指导人们用孝道去实现人生的价值。

　　书读三遍，此书何人著？此人来头，必须说明。

　　陈玉松，珍奥双迪企业创始人。中华孝亲敬老十大楷模、中国十大慈善人物、中国公益事业十大功勋人物。

　　这是怎样的褒奖，这是什么样的人呢？

　　2015年12月18日，中国保健协会第三届全国会员代表大会在北京中国科技会堂隆重召开。国家相关部门也出席本会，大会颁发了协会成立以来从未颁发的奖项——中国保健协会荣誉理事长和中国保健行业终身成就奖。这是最高评价，称陈玉松先生为行业埋路标式的人物！

　　什么是路标？又何为埋路标？**，没有路牌指示；第二，没有人去做。  

　　2005年，首届中国DNA生命科学研究论坛在大连开启。诺贝尔生物学博士、瑞士青年科学家克纳格尔等九位诺贝尔奖科学家，齐聚大连珍奥生物谷，论剑生物经济，共襄基因产业，发出世界最强音。

　　珍奥双迪在健康行业中规模不算大，但先生并没有急功近利，而是带领员工，以孝育人，以孝治业，一手孝道，一手商道，一步步把孝商做实，把全关系做圆满。因为先生始终不忘孝母的初心，孝天下父母的实心。

　　想想现在的浮躁的社会，诸多黑心企业，为了追求利益**化，不顾良知、跨越道德底限、不惜损害广大民众的切身利益，成天打着虚假的口号，戴着伪善的面具，换着方的诱惑欺瞒这些善良淳朴的民众；苏丹红、三聚氰胺、僵尸肉，假酒、假药、假奶粉各种假货、毒货充斥着市场，侵蚀着民众的舌尖，危及着孩子们的健康，伤害着民众的情感，洗劫着民众的幸福、快乐！拜金思想，一夜暴富，富二代，官二代，追求**，奢靡之风泛滥，各种理由的人情客往、宴请弄得民众苦不堪言；老人摔倒在街上没人敢管了，各种诈骗伎俩推陈岀新，小广告满天飞；出门到处都是陷井，一不小心少女失联、儿童失踪，父母不管孩子，一天到晚守着麻将桌，六千万的留守儿童和过亿孤独老人，在畸形成长和艰难度日。中华民族的传统美德失去了光辉！

　　**画家傅抱石当年听恩师徐悲鸿建议去日本留学，本意是让他抛掉固有的东西，去接受新东西。他看到日本民治维新后工业、科技远胜中国，但日本始终在研习中国的传统文化，这让他惊讶！当时的日本微雕已经到达很高的水平，可擅长篆刻的傅抱石在一块4×2厘米的印章上精准地雕刻出屈原的《离骚》，字字传神，令界内叹为观止！但日本在中国传统文化领域的研习和延伸，在学术上不亚于当时的中国，日本人在学中国人最精华的部分。

　　我们都是民众的一员，我们都有家庭，亲人，我们也有让家庭幸福、安康、快乐的愿望，我们没有忽略挣钱养家，提高家人生活质量的现实状况。但君子爱财，取之有道。此道可道，非常道！即是本源，不可无视。

　　《绝对财富》这本书让我明白了，相对财富是昙花一现，终归不属于你。再富足，也只卧榻一张，一日三餐。纵使广厦千万间，也未必博得陋室一高人。

　　邹韬奋说，我们都赤裸裸的来到世界，最终还是赤裸裸的离开。我认为这是对人生的悟透和真正的释然。当下，财富的拥有量，的确是可以直观地体现一个人的成就，就像高考的分数也是客观地检验学生的成绩。但是在创造财富的过程中，是实现了自我，还是为人类的发展实现了价值的**化；高考状元，是否能在未来的日子里，为社会创新，这都是我们应该思考的。

　　当看到《绝对财富》，我觉得心已明了。陈玉松先生带着员工，在造福健康伟大事业的征途上，践行渐悟，始终恪守孝道，做人行事。他一再告诉我们，孝道是中国人的血脉，是中国传统文化的根。

　　中华传统文化，虽在形式上不同，但其本质上都是教化民众觉悟真理，明白宇宙人生的真相，恢复性德，同归真如本性。

　　《孝经》指出行孝的三个层次：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。这在传统意义里确实是做人的基本规范。于是乎花木兰替父从军，岳飞精忠报国，杨门世代英烈，诸葛亮鞠躬尽瘁，李冰治水三过家门而不入等等的这些美谈，总在潜移默化地激励民众，尽孝尽忠，为天地立心，为民众立命，为往圣继绝学，为万事开太平。

　　陈玉松先生告诉我们，行孝是开启智慧的**方法和途径。

　　珍奥双迪做健康产业，这是道。研发、生产、销售健康产品，让人类得到健康这是德。合称道德。有德即有善，就有大爱。

　　陈玉松先生说解决健康问题，内外两面：内是怨恨恼怒，是人生病的原因；外就是病菌、病毒的侵入。

　　我们与人打交道，大多时是对立的，对立就会产生怨恨恼怒烦躁。而孝道是让我们先从父母那里放下对立。对立放下，怨恨恼怒烦躁就没有了，就会出现真正的感恩之心、大爱之心、慈悲之心。然后我们在与任何人打交道就会有一种关照和反思，逐渐打消了怨恨恼怒烦躁，有了一体的感觉。最终真正成为一体。所以要得到健康，行孝是最根基的**方法。

　　珍奥双迪也是企业，并没有脱离市场经济的轨道。《绝对财富》所发掘的全关系营销，正是把孝道贯穿企业运营的始终。

　　一手抓孝道，一手抓商道。

　　抓孝道，通过孝、悌、忠、信的践行，与所有人建立家人般的关系，从而取得信任。

　　抓商道，顺应消费资本的理体，实现消费者、消费商、消费利益分享。即是说，实现消费者从单纯消费，获得健康开始，到消费商（即消费、又销售）的角色转变，让消费者家人分享健康，分享快乐，分享经济利益。具体说，就是让消费者家人花本来就应该花的钱，赚从未想要赚的钱；愈花钱（消费、销售）愈赚钱。达到越吃、用（消费）越省钱；越吃、用越免费；越吃、用（消费、销售）越赚钱。

　　《绝对财富》的这种全关系营销是从生产力到生产关系及其之间的相互关系，到消费资本论的出现，到消费商、分享经济、合伙人的出现，都是不以人的意志为转移的经济规律。就是这样从点到面，原子裂变式的孝道和健康的传播，把孝行到社会上去，行到全人类那里去。

　　也许，今天从学校到社会，对传统文化的传播会有些局限，而《绝对财富》用传统文化的本源，真真切切、扎扎实实地经营企业，用孝道和商道并行，开创了中国经营企业的先河，在发展企业的同时，恪守孝道，以孝立身，为人们带来健康的同时，也为唤醒民众的觉悟打开了一扇窗。

　　《绝对财富》承载着中华民族的优秀道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节，是我们的民族魂，它是我们的老祖宗处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

　　义以为上，以义统利，先义后利，见利思义，见得思义。

　　陈玉松先生用《绝对财富》消除人的怨恨恼怒烦躁，用孝道的本源克制了人性的贪、嗔、痴，这是清净无为。用掷地有声的《孝道宣言》向全世界表明致力造福人类健康伟业的决心：从一人孝，到众人孝；从孝一人，到孝众人；从孝一城，到孝天下；从孝中国，到孝世界。

　　这是一种大觉醒、大觉悟。

　　一本好书，足以影响一代人，而《绝对财富》正是这样一本好书，可以影响几代人。强国之路，任重而道远！实现中华民族复兴的中国梦，需要我们每个民众的最终觉悟。

　　《绝对财富》，民众的绝对财富！（作者：江思源评论家、作家）